תוכן

ט) והנה גם כן יתבאר לך, כי הרי מבשרי אחזה אלוה, והרי אין אנו רואים שהאדם התחתון שבעה"ז, יש בו כתר עם המוחין בתוכו למעלה מן המוחין שלו. אך זה יובן במ"ש, כי הנה כמו שהכתר אינו מכלל גופו דז"א, רק בחי' מקפת עליו זולתו, כך הוא באדם התחתון, שהכתר שלו הוא אור רוחני מקיף עליו, ואינו נגלה וניכר לעין כל. אמנם החיצוניות שלו המתפשט למטה, הוא הנגלה, והוא הגולגלת המקיף את המוחין של אדם עצמו.