זהר

ט) ורזא דכלא, את האלקים התהלך נח דייקא, דלא אתפרש מניה לעלמין, ולמהוי הוא בארעא, כגוונא דלעילא, איש צדיק, יסודא דעלמא, ברית שלום שלמא דעלמא, איש האדמה ודאי, ועל דא, ונח מצא חן בעיני ה'.

פירוש הסולם

ט) ורזא דכלא וכו': והסוד של כל זה הוא, ​את האלקים התהלך נח, הוא בדיוק ללמדנו שלא נפרש ממנו לעולם, היינו שלא נפרש מהמלכות לעולם. והוא זכה להיות בארץ איש צדיק, כעין שלמעלה, שהוא יסוד העולם, ברית שלום ושלום העולם, והוא ודאי ​איש האדמה, דהיינו בעלה דאדמה כנ"ל. ועל כן כתוב ​ונח מצא חן בעיני ה'.