תוכן

טז) דע, סוד עקב, גימטריא ענבים כי הם סוד ב' בחי' עינים, שמהן ב' דמעות, שהם היין, והם כוחות הדין. והעינים נ"ה של הבינה, הנקראת אלהים חיים, ולא נקרא ח"י, לרמוז אל ב' בחי' אלהים שיוצאות משם והם סוד נ"ה אלהי צבאות, והם יורדין ונעשין מוחין בז"א, ומשם נמשכין אל העינים דז"א, וזהו בחינה א', הנזכר בזוהר, כי נ"ה נקראים עינים. ואלו ב' עינים, הם סוד ענבים, שבתוכם היין, והם ב' דמעות, ב"פ אלהים, והוא גימ' ענבי"ם, או עק"ב. והנה אחר הראש דז"א, מתחיל חסד דאברהם, והוא המבסם דמעין עילאין וממתקן, (בסוד ענבים מתוקין) וזהו עקב אשר שמע אברהם בקולי, פירוש: כי אברהם תיקן מציאת העקב הזה, והמתיקן. וז"ש בן עק"ב שנה הכיר אברהם את בוראו, כי אחר שתקן עק"ב זה, הכיר את בוראו. וז"ס כענבים במדבר מצאתי אבותיכם, פי': כי הנה במדבר גימ' רמ"ח (כמנין אברה"ם), והנה אברהם הוא תיקן ענבים אלו כנ"ל, וע"י זכו ישראל להלוך במדבר, וזכו לכל הטובות. וזהו כענבים במדבר מצאתי ישראל, וזהו גי' יעקב, שהוא ב"פ אלהים עם י' אותיותיהן.