תוכן
טז)
וענין הרי"ו שיש עתה, הם ג"פ רי"ו כמ"ש: הא' הוא, כי תכוין, כי אתה, הוא בגימ' ת"ו, כמנין רי"ו צפ"ך. והענין הוא, כי כונתינו הוא, להמתיק את המנצפ"ך של המלכות, ע"י הורדת זה המנצפ"ך, הרמוז בה' של אתה כנזכר. ואמנם ב' הגבורות, הנרמזות בב' אותיות מ"ן שבמנצפ"ך דמלכות, כבר נתמתקו, במלת ופי יגיד תהלתך, כנ"ל בתפלת שחרית דחול, כי פי הוא בגימ' מ"ן. ולכן א"צ עתה להמתיק ולבסם, אלא ג' גבורות צפ"ך. והנה בארנו, כי אתה הוא בחינת רי"ו צפ"ך. והנה הרי"ו, הם בחי' הכ"ב אתוון, הנרמזים בא"ת מן אתה. והצפ"ך, הם רמוזים בה' של אתה.