תוכן

טז) דע, כי משה יעלה בגימטריא ששה הויו"ת, וששה יה"ו, וג' אהי"ה. הי"ה, הוא שלחו המלבוש, יכוין היו יהיה, רוע"ה, בגימטריא פא"ר, הוא התפילין: הבתים הם אדנ"י, והכתיבה היא שם יהו"ה. א"ת, היא השכינה. צא"ן, הוי"ה ואדנ"י, הרי צ"א, והן' היא חמשים שערי בינה. יתרו עם האותיות, בגימטריא כת"ר. יכוין בכתר של ז"א, שהוא ת"ת של תבונה. חותנ"ו, הם תנ"ה ושרשו ועשרה אותיות. כה"ן, עולה ע"ד ע"ה. מדי"ן, עולה מקין, בחילוף הד' בק' בא"ת ב"ש. וינה"ג, בגימטריא אכדט"ם, שהוא אחוריים של אלהי"ם. אח"ר, הוא ריבוע אלהים, שעולה ר' וט' אותיות המלוי. המדבר, היא השכינה, ויב"א, בגימטריא י"ג, שהוא מספר אותיות מלוי אלהים. ה"ר, הוא היוצא מארץ, כשתוציא פ"ו מאר"ץ. האלהים, כמשמעו. חרב"ה, עולה רי"ו ע"ה. הרי לך כל הפסוק שמות הקדש, כמ"ש רז"ל כל התורה כלה שמותיו של הקב"ה. כמ"כ משם א' תלמיד מהרב זלל"ה.