זהר

טז) ישב ר׳ ברכיה ודרש, מאי לולב דאמרינן. אלא לו מסר הלב, והאיך. אמר ליה שלשה שרים הם: תל״י, וגלג"ל, ול״ב. ולכל אחד ואחד י״ב, חזרו השלשה מנין ל״ו, ובהם נתקים העולם. דכתיב וצדיק יסוד עולם.

פירוש מעלות הסולם

טז) ישב ר׳ ברכיה וכו׳: ישב ר׳ ברכיה ודרש מהו לולב שאמרנו. אלא לו מסר הלב היינו לולב שהוא יסוד נוטרקון ל"ו ל"ב, והלב שהוא תפארת מסר לו ליסוד את בחינות ל"ו. ואיך. א״ל שלשה שרים הם היינו ג׳ קוים. תלי ימין. וגלגל שמאל. ולב אמצעי. ולכל אחד ואחד י״ב כי כ"א כלול מחו״ב תו"מ וכ״א כלול מכל השלשה. חזרו השלשה מנין ל״ו, ובהם נתקים העולם שהוא מלכות המקבלת אותם מיסוד שכתוב וצדיק יסוד עולם.