https://search.orhasulam.org/
- ספר הזהר / תיקוני זהר עם פירוש מעלות הסולם עד תיקון כב / תקונא תליסר ליום ח׳ / מאמר עשרה מיני ניגונין דשבח דוד מלכא א-נ
- כתבי תלמידי בעל הסולם / הרב יהודה צבי ברנדוויין / תיקוני זהר עם פירוש מעלות הסולם עד תיקון כב / תקונא תליסר ליום ח׳ / מאמר עשרה מיני ניגונין דשבח דוד מלכא א-נ
אות טז
זהר
טז) ושלמה עלייהו אמר, הנה מטתו שלשלמה ששים גבורים סביב לה, ואינון נטרין ערסיה. ולקבלייהו ששים המה מלכות. אלין דכורין, ואלין נוקבין. אלין דק״ש דתקין משה, דכורין. אלין דשלמה, נוקבין. ואלין בית קבול לאלין. דרגין דשלמה, אינון בית קבול לדרגין דמשה. וכד מתחברן כלא כאחד, שלמה אתהפך למשה.
פירוש מעלות הסולם
טז) ושלמה עלייהו אמר וכו': ושלמה אמר עליהם הנה מטתו שלשלמה ששים גבורים סביב לה היינו ו״ק דז״א המאירים אל המלכות. עם הארת ג״ר. והם שומרים מטתו. כי הארת ג״ר היא שמירה מן החצונים, ונגדם נאמר ששים המה מלכות היינו ו״ק דגדלות המאירים במלכות עצמה. אלו של ז״א הם זכרים. ואלו של מלכות הם נקבות. אלו של ק״ש שתקן משה שהיה מרכבה לז״א הם זכרים. ואלו של שלמה שהיה מרכבה למלכות הם נקבות. ואלו של המלכות הם בית קבול לאלו, של ז״א. מדרגות של שלמה שה״ס מלכות הם בית קבול למדרגות של משה שה״ס ז״א. וכשהם מתחברים כלם כאחד, שלמה ש״ס מרכבת המלכות עולה ונתהפך להיות מרכבה לז״א דהיינו למשה. שהוא אותיות שלמה.