https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / עולת תמיד / ענין כונת הברכות
אות טו
תוכן
טו) והנה גם צריך לרמוז אל עליית מלכות, העולה עמהם דבוקה בחזה הת"ת מאחורוי, וזה תכוין גם כן במלת מלך העולם, שהוא לשון מלכות, כי כמו שהבינה היא מלך בעולם העליון בעליונים, גם המלכות היא מלך בתחתונים, שהוא עולם התחתון. ואחר שעלו כולם, וינקו משם השפע, אז הם יורדים, ומביאים השפע למטה, בסיום הברכה, כפי מה שתהיה נוסח הברכה ההיא, וכמו שיתבאר כל אחת ואחת במקומה.
