תוכן

טו) אמנם הבינה, נה"י שלה נכנסין בתוכו, וגם הם נעשין ארכן ק' אמה כמותו, והוא סוד שם ס"ג שבבינה עם המילוי שלו שהוא ל"ז, עולה ק'. וסוד הענין, כי אמא יש לה ב' בחי': א', הוא מקום המכוסה, שהוא עד החזה דז"א והוא עד סיום יסוד שלה. ב', הוא משם ולמטה מקום הגלוי. והנה מקום המכוסה, הוא בחי' שם ס"ג, ובחי' הגלוי, הוא מילוי שם ס"ג. והטעם, כי במקום הכיסוי הוא שם ס"ג ממש, כי הוא סוד הבינה עצמה, אך מן החזה ולמטה, אין הבינה מתפשטת, אלא מילוי שלה, שהם סוד החסדים שהיו סתומים, והיתה היא ממולאת מהם, ועתה יצא אותו המילוי שהם אותן החסדים לחוץ, ואז נתגלה המילוי שהוא תוך שם ס"ג, והוא סוד מילוי שהוא ל"ז, כי הוא ממש מילוי.