תוכן
טו)
ולסברת ר"י, כי בניסן נברא העולם, והנה ניסן הוא ראש החדשים, שהוא מלכות. ונמצא כי בחי' הנקבה, התחילה להכנס בתחלה, בחצי הת"ת התחתון דאימא, ואח"כ בנה"י שבה. והנה בתחילה נשלם שיעור קומתה שלא ע"י ז"א, וא"כ לא קבלה הדינין בה של חלק הזכר, רק הדינין הנוגעים לחלקה בלבד. ואז הדינין דנוקבא נייחין ברישא, ואין בה כ"כ דינין, ואח"כ בעת הנסירה, אינה לוקחת כל הדינים, שמן כתר ע"ס, רק האחוריים אשר כנגד שיעור חצי התחתון דת"ת ונה"י דז"א בלבד.
