פירוש הסולם
טו) תא חזי, קב"ה וכו': בוא וראה, הקב"ה, בשביל הצדיקים, אף על פי שהעונש כבר נגזר על העולם הוא מתעכב בשבילם, ואינו שולט על העולם. כל ימיו של דוד המלך נתקיימה הארץ בשבילו, לאחר שמת נתקיימה בזכותו, שכתוב,
וגנותי וגו' למעני ולמען דוד עבדי. כעין זה, כל ימיו של יעקב וכל ימיו של יוסף, לא שלטו עונשים בעולם. כי פסק הרעב בשבילם, ונתעכב שעבוד מצרים.
תא חזי
קב"ה וכו':בוא וראה, הקב"ה, בשביל הצדיקים, אף על פי שהעונש כבר נגזר על
העולם הוא מתעכב בשבילם,ואינו שולט על העולם. כל ימיו של דוד המלך נתקיימה הארץ
בשבילו,לאחר שמת נתקיימה בזכותו, שכתוב, וגנותי וגו' למעני ולמען דוד עבדי. כעין
זה, כל ימיו של יעקב וכל ימיושל
יוסף, לא שלטו
עונשים בעולם. כי פסק
הרעבבשבילם, ונתעכב שעבוד מצרים )
תא חזי קב"ה וכו
'
:
בוא וראה, הקב"ה,
בשביל הצדיקים, אף על פי שהעונש
כבר נגזר על העולם הוא מ
ת
עכב בשבילם,
ואינו שולט על העולם. כל ימיו של דו
ד המלך
נתקיימה הארץ בשב
יל
ו,
לאחר שמת נתקיימה
בזכותו, שכתוב, וגנותי וגו' למעני ולמען דוד
עבדי. כעין זה, כל ימיו של יעקב וכל ימיו
של יוסף, לא שלטו עונשים בעולם.
כי פסק
הרעב
בשבילם,
ו
נתעכב שעבוד מ
צ
רים
)
תא חזי קב"ה וכו
'
:
בוא וראה, הקב"ה,
בשביל הצדיקים, אף על פי שהעונש
כבר נגזר על העולם הוא מ
ת
עכב בשבילם,
ואינו שולט על העולם. כל ימיו של דו
ד המלך
נתקיימה הארץ בשב
יל
ו,
לאחר שמת נתקיימה
בזכותו, שכתוב, וגנותי וגו' למעני ולמען דוד
עבדי. כעין זה, כל ימיו של יעקב וכל ימיו
של יוסף, לא שלטו עונשים בעולם.
כי פסק
הרעב
בשבילם,
ו
נתעכב שעבוד מ
צ
רים
)
תא חזי קב"ה וכו
'
:
בוא וראה, הקב"ה,
בשביל הצדיקים, אף על פי שהעונש
כבר נגזר על העולם הוא מ
ת
עכב בשבילם,
ואינו שולט על העולם. כל ימיו של דו
ד המלך
נתקיימה הארץ בשב
יל
ו,
לאחר שמת נתקיימה
בזכותו, שכתוב, וגנותי וגו' למעני ולמען דוד
עבדי. כעין זה, כל ימיו של יעקב וכל ימיו
של יוסף, לא שלטו עונשים בעולם.
כי פסק
הרעב
בשבילם,
ו
נתעכב שעבוד מ
צ
רים
