זהר

טו) א״ר יצחק, משה אילנא דחיי נקט, וע״ד בעא למנדע, אי הוה שכיח בארעא, אי לאו, ובג״כ אמר, היש בה עץ אם אין והתחזקתם ולקחתם מפרי הארץ. דהא אילנא דחיי אתחמד לכלא. ואינון לא אייתיאו אלא ענבים ורמונים ותאנים, באילנא אחרא תליין ואחידן.

פירוש הסולם

טו) אמר ר׳ יצחק וכו׳: משה היה אחוז בעץ החיים, וע״כ רצה לדעת אם הוא נמצא בארץ או לא. ומשום זה אמר היש בה עץ אם אין והתחזקתם ולקחתם מפרי הארץ. כי עץ החיים נחמד לכל. והם לא הביאו אלא ענבים ורמונים ותאנים שהם תלוים ואחוזים בעץ האחר, דהיינו בנוקבא. ולא בז״א שהוא עץ החיים.