תוכן

ח) ומצד היות רקיע מפסיק בין א"א לז"א, יש בו נהירו ונציצו כדפירשתי, ולפיכך נקרא רזא סתימאה, שהוא נעלם מאד, ולפיכך יש ברקיע זו כוכבים שהם הנשמות, ששם שרשם בעלמא דאתי, וכן י"ב מזלי בסוד מז"ל, שכאן מתפשט שמשא וסהרא וכל אינון בוציני דנהורא, שרשם בו בעלמא עלאה, בסוד ויבנהו שבע שנים, והדברים עתיקין. ע"כ לשון ההקדמה, מכאן ואילך אתחיל לכתוב בעז"ה עומק וסודי התורה, ולכן באתי בהקדמה זו, לפרש אותה, כדי שיהיה עין הקורא בחכמתו ובמחשבתו, להבין ולהשכיל חכמתא עלאה, ע"כ.