תוכן

ח) ארז"ל שמל אותם יוסף. סוד הדבר דע כי כבר הודעתיך, כי אותן ק"ל שנה שהיו ישראל במצרים קודם לידת מרע"ה, היה להציל אותן נצוצי קרי של אדה"ר, לכן נידונו בעבודה קשה, כדי לצרפן וללבנן. גם הודעתיך, כי נצוצים אלו באו תחלה בדור המבול ודור הפלגה, וגם הם חטאו בעון האדם, והיו משחיתים את זרעם כנודע. והנה אותן נצוצים שהיו בני בניהם של אדם, אשר יצאו בדור המבול, היו בסוד מצרים שמל יוסף להחזירם אל הקדושה, בסוד ברית העליון, לפי שיצאו משם בסוד קרי. וז"ש, ואת העם העביר לערים מקצה גבול מצרים, כי אלו שהעביר יוסף, הם אותן שמל, וטלטלם לצרפם וללבנם, ואלו הם הערב רב. וז"ש, הנה עם בני ישראל רב ועצום ממנו, כי מתחלה אמר עם בני ישראל, ואחר כך אמר ויקוצו מפני בני ישראל. וסוד הענין, כי הלא (כבר) (עברים) היו אותן שנמולו, והיו בעריהן נוהגין מנהג ישראל. וגם יעקב ארז"ל שהיה במצרים מגייר גרים, וכל אלו היו נוהגין מנהג ישראל. אמנם ראה פרעה את אלו הנקרא עם בנ"י, (ואינם ישראל) עצמן, וזהו הנה עם בני ישראל וכו', וזהו ויאמר אל עמו וכו', (כי גם) אלו היו מצרים, אלא שלא היו עמו של פרעה, אלא עם בני ישראל. לכן אמר ויאמר אל עמו, אל המצרים האחרים, שלא היו עם בני ישראל. ואחר כך ויקוצו מפני בני ישראל, שהם ישראל עצמן. ובזה תבין קצת טעם, למה גלו ישראל למצרים, הכל בשביל ניצוצות אלו, שקלטה ערות מצרים והבן.