תוכן

ח) ואמנם ענין המשכת החסדים דאימא, בסוד א"פ, הוא שלא ע"י מעשה, אלא בכל יום ויום, ממוצאי יוה"כ, עד יום הא' של סוכות, נגמרים לכנס בה. והימים האלו בעצמם, יש בהם שלימות הזה. והמשכתם בסוד או"מ, הוא ע"י מצות סוכה, שהוא בחי' או"מ עלינו כנודע. והמשכת החסדים דז"א, באו"פ ואו"מ, שניהם נעשים ע"י מצות הלולב, אלא שע"י נטילת לולב, ועשיית הנענועים, נכנס האור הפנימי. וע"י ההקפת המזבח עם הלולב, נכנס או"המ.