https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / שער הכוונות / דרוש ג' בענין שכיבת הלילה
אות ח
תוכן
ח) וסוד הכלי הזה עניינו הוא, כי הנה נודע מ"ש רז"ל, אין האשה מתעברת מביאה ראשונה. גם ארז"ל, אין האשה כורתת ברית אלא למי שעשאה כלי. והענין הוא, כי בביאה ראשונה, נותן הזכר בנוקבא ה"ג, ואלו הן נשארות תמיד בה ביסוד שלה, בבחי' שם הויה דההין, הנקרא רוחא דשדי בגווה, ובכחם היא מעלה אח"כ בשאר הביאות את המ"ן תמיד.
