https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / שער הכוונות / ענין לבישת המנעלים
אות ח
תוכן
ח) ונחזור עתה אל הדרוש הנז"ל, כי הנה אנו יריאים מן החיצונים, פן יתאחזו ויקחו מאור פנימי דנוקבא דז"א, להיותה סמוכה אצלם כנזכר, ולכן בהכרח אימא עילאה הסתירה בסתר כנפיה היא החשמ"ל הנזכר. ועניינו הוא במה שנודע, כי הנה"י דאימא מתפשטים תוך המוחים דז"א ברישיה, ואמנם הלבוש היותר חיצוני מכל לבושי נה"י הנזכרים, אינו נכנס תוך רישא דז"א, ונשאר מבחוץ דזו"ן, ומלביש וסובב אותם. וז"ס החשמ"ל דאימא עילאה, אשר על ידו אין הקליפות יונקת מן האור פנימי דז"א, מפני רוב עביות החשמל הזה, המפסיק ביניהם:
