תוכן

ח) ופירוש הענין, שהיסוד של יעקב אינו ארוך, כמו היסוד של ישראל, ולזה בז"א אמר שבט, וביעקב אמר כוכב, שהכוכב הוא עגול. ומחץ פאתי מואב, פירוש, שהיסוד של אבא כשנכנס בז"א, מגיע עד סוף היסוד של ז"א, אבל היסוד של אימא כשנכנס בז"א, אינו מגיע כי אם עד החזה, ומשם ולמטה יוצאים האורות המגולים. וזהו מה שאנו אומרים הפורס סוכת שלום, שהם אותם המחיצות היורדים להלביש האורות האלו. ולזה כשנוטל המוחין של אבא, צריך להבקיע היסוד של אבא ממש. שהוא המלביש האורות ומכסה אותם, ולזה אמר פאתי מואב.