תוכן

ח) שם, והשוכר בית מבני העיר. מעלה שכר לבעלים כו', הכונה היא, כי עיר מדת המלכות, ובני העיר, הם נשמות הצדיקים שבה. ובי"ת, היא נקודה פנימית שבמלכות, בת י', בסוד בת עין. ושוכר הוא חתן, שהוא ת"ת, השוכר נקודה אמצעית שבה, ע"י נשמות הצדיקים שבה שהם המחברים ת"ת במלכות, מצד מעשים הטובים. ות"ת מעלה שכר לבעלים, שהם חו"ב, שמשם נשמות הצדיקים יוצאים, ע"י זווג העליון כי הנשמה מבינה, כנודע. וכמו שנשמות הצדיקים מן המלכות, בסוד מ"ן שלה, מיד תפארת בסוד מ"ן. לזווג העליון, כי תפארת ומלכות הם בני חו"ב, כמו שנשמות הצדיקים הם, בני תפארת ומלכות.