תוכן

ח) ואפשר שבערך זה, הוא ערך ירכי הבינה, אל החכמה עליונה. כי הנצח שבה, נכלל בכלל החכמה. וההוד יוצא חוץ ממנה, לז"א ונוקביה, אשר הם דינים בערכה. אלא שז"א נתפשט מסוף ת"ת. וזהו סוד מ"ש בספר הזוהר בפרשת יתרו, בדף ע"ט ע"ב, וז"ל, חכמה שמו, ת"ת בנו, שיוצא מבין ת"ת שבשניהם, מבין הירכיים. וזהו סוד ו' שבתוך הה', כי מבין ירכי הה', יצא ונתפשט עד החזה, סוף ירך אביו ואמו, והוא בין אביו ואמו, וזהו סוד בינה: בן י"ה. ועיקר התפשטותו בכח נצח רחמים. ומשם ואילך, נתפשט לחוץ הוד שבבינה, לצורך המלכות, כדפרישית לעיל. ונתגלה תפארת ויצא לחוץ, בוא"ו שבאות שלישית שבשם כנ"ל.