תוכן

ח) הרי נתבאר, כי בעיבור הם ד' מוחין, ב' דאבא, וב' דאמא לבד. ומהם שורש הל"ב אלקים. אך ביניקה בקטנות, הם ו' מוחין, ג' מוחין דאבא, וג' דאמא. והם ג"כ בחי' אלקים. הרי הם עתה ו' אלקים, ותצרפם עם ד' אלקים של העיבור, שהיה בו מתחלה, הרי עתה יש בו י' אלקים ביחד לז"א. והם גימטריא ת"ל ת"ל. וז"ס קוצותיו תלתלים, כי מספרן ת"ל ת"ל, ועם נ' אותיות, שיש בי' אלקים, הרי הכל גימטריא תלתלים. והם סוד השערות וקוצין דז"א.