תוכן

ח) ובזה תבין, מ"ש בדרוש גדלות דז"א, איך הוא, שמן ו"ק שיש בו בלבד, כנודע שכל עצמות אינו רק ו"ק, איך הגדיל אח"כ, ונעשה בן י"ס גמורות. ושם ביארנו, כי הנה הענין היה, שהיה בו ו"ס, הנקרא ו"ק, ונכנס בו עוד ג"ס, שהם נה"י דתבונה, ומתחברין יחד, ונעשין ט"ס גמורות. באופן זה: כי כל פרק עליון דנצח תבונה, מתערב ומתחבר, עם ב' פרקי עליונים דכלי החסד דז"א, ונעשין חכמה שבו. ופרק ב' דכלי נצח דתבונה, מתערב עם פרק התחתון דחסד, ופרק עליון דכלי דנצח דז"א, ונעשין חסד דז"א. ופרק ג' דכלי נצח דתבונה, מתערב עם ב' פרקי תחתונים דנצח ז"א, ונעשים נצח דז"א. ועד"ז בקו שמאלי. ועד"ז בקו אמצעי. כמבואר אצלנו במקומו.