זהר

ח) ולא עוד אלא תרין זמנין אתמר בהאי קרא מה, הדא הוא דכתיב ואמרו לי מה שמו מה אומר אליהם, דכלא חזר לאתריה, מה דלעילא מה דלתתא, דאינון מה שמו ומה שם בנו, וחזר כלא על תקוניה, ועלת העלות נחית על כלא, בההוא זמנא דהדר אמונה לאתרה, אמר משהשמע ישראל יהו״ה אלהינ״ו יהו״ה אחד, דהא כלא ביחודא חדא לית תמן קצוץ ופרוד, ואי חאב אבוי ואנא ועבידנא הפרשה הא קבילנא עונשא, וחזרנא כלא לאתריה ביחודא שלים בלא קצוץ ופרוד.

תרגום

ח) ולא עוד אלא תרין זמנין וכו׳. ולא עוד אלא שתי פעמים נאמר בזה הפסוק מה. זה הוא שכתוב ואמרו לי מה שמו מה אמר אלהם. שהכל חזר למקומו, מה שלמעלה מה שלמטה. שהם מה שמו ומה שם בנו. וחזר הכל על תיקונו. ועלת העלות יורד על הכל. באותו זמן שחזרה אמונה (ס״א ממונה) למקומה אמר משה שמע ישראל יי׳ אלהינו יי׳ אחד. שהרי הכל ביחוד אחד, אין שם קיצוץ ופרוד. ואם חטא אבי ואני ועשינו הבדלה הרי קבלתי עונש, והחזרתי הכל למקומו ביחוד שלם בלי קיצוץ ופירוד.