זהר

ח) ברכה כללא דשבע ספירן, ואינון שבע ברכאן דחתן, דאינון ז' יום השביעי צדיק, עליה אתמר וברכות לראש צדיק, דירית מאימא עלאה, ואת י׳ על רישיה איהו חכמה י׳, בה אתעביד ז', שבע ברכאן דירית חתן וכלה, וכלילן בצדיק יום השביעי, דביה מתיחדין חתן וכלה, דאיהו יאהדונה״י, והא אוקמוהו כי כל בשמים ובארץ ותרגום דאחיד בשמיא ובארעא, ואיהו אות ברית, דלית יחודא לחתן וכלה בר מניה.

תרגום

ח) ברכה כללא דשבע ספירן וכו׳. ברכה כלל שבע ספירות והן שבע ברכות של חתן, שהן ז' יום השביעי צדיק. ועליו נאמר (ו)ברכות לראש צדיק, שיורש מאימא עליונה. ואות י׳ על ראשו היא חכמה י׳. בה נעשה ז'. שבע ברכות שיורש חתן וכלה, וכלולים בצדיק יום השביעי, שבו מתיחדים חתן וכלה, שהוא יאהדונה׳׳י. והרי העמידוהו כי כל בשמים ובארץ, ותרגום שאוחז בשמים ובארץ. והוא אות ברית, שאין יחוד לחתן וכלה חוץ ממנו.