תוכן

ז) ואמנם סוד ת"ק, הוא ב' אלהים, א' עולה ש', והוא הפנים. וגם נגד אחורים שלו, שהוא ברבוע עולה ר', הרי כי הכל ת"ק. ולפי שכללות זה הוא בבינה, לכן היה משקלו ת"ק ובפעם א', אמנם קנמן בשם שבז"א, נשקל בב' פעמים, אע"פ שאינו אלא אחד, נשקל בב' פעמים. ולכן היה ת"ק, ונשקל לחצאים, חציו ר"ן נגד גבורה, וחציו ר"ן נגד הוד. ולכן היה נשקל בב' פעמים, וזו מחציתו ר"ן. אכן המלכות שאין בה ב' אלהים, אין בה רק ר"ן לבד, ובפעם א'.