תוכן
ז)
והענין הוא, כי ד' בחי' יש אל המלכות, כנ"ל בביאור משנת ד' ראשי שנים הם כו': הא' היא בחי', בסוד קשר של תפילין ש"ר, תחת ג"ר שהם חב"ד דז"א, ושם הניחה שורש א'. עוד יש לה שורש ב', תחת חג"ת דז"א, ושם הוא מקום החזה. עוד יש לה שורש ג', תחת נה"י דז"א, תחת היסוד, ושם הוא נקרא בסוד ה' אחרונה של הוי"ה. עוד יש לה שורש ד', למטה, בהיכל ק"ק דבריאה, ושם היא בסוד נקודה א' כלולה מי', אבל אין בה בחי' פרצוף, ואז נקרא שם אדנ"י. ועיין בפרשת חיי שרה, בענין מערת המכפלה, ותבין מה ענין ד' בחי' אלו היטב. והנה כונתינו עתה היא, להעלותה ולהמשיכה אל שרשיה העליונים הד' אלו הנז'.
