תוכן

ז) ונמצא, כי גבורות הממותקות נק' ג' בנים, נשארו שני גבורות תחתונות שהם מבחינת נ"ה, שלא נמתקו, ונתחברו גם הם, כי הם מסוג א' בלתי ממותקות, ובפרט שהם מבחינת נ"ה הנקראים בנים, ומצטרפים ונעשו ב"ן רביעי, כי שני גבורות הם שני הויו"ת בגימטריא ב"ן, והרי יש כאן ארבעה בנים, שכנגדם אומרים בהגדת פסח כנגד ארבעה בנים דברה תורה. ואמנם כשחוזרים החסדים לעלות למעלה, אז הם מתמתקים מאותם השני גבורות שנשארו בלתי מיתוק, והם ממתקות אותם עתה דרך עליה. נמצא, כי הג' גבורות הראשונות שהם בחי' חג"ת, מתמתקות תחילה בעת הירידה, אך שני גבורות התחתונים של בחי' נ"ה, אינם נמתקים אלא דרך עליה.
ועתה נבאר בע"ה פרטים אלו.