תוכן

ז) ונמצא, כי צריך תפלת הצדיקים, להזריע בתחילה אלו הנשמות, כנזכר אצלנו לעיל, בדף רנ"ד סוף ע"ג בפרשת פקודי, איך מתבררין בסוד מיין נוקבין, ומתחברין עם טיפת מיין דכורין, ומחיבורם נעשים הנשמות. ואח"כ צריכה עוד תפלת הצדיקים, לשיולדו מבטן הנקבה בסוד לידה, ולא יצטרכו אל נשיכת הנחש העליון כנזכר. וסוד הלידה הזאת, היא סוד קצירת השדה העליון, ולקיטת פירותיו. מאשר נזרעו בו בתחילה. והצדיקים הגורמים קצירה זו בתפילתם, נקראים מחצדי חקלא קדישא, כי הם יודעים לכוון בתפילותם, כונות הראויות לכך. וכמו שמצינו ששיבחם רשב"י ע"ה בפרשת בראשית דף מ"ה ע"ב, וז"ל, מאן דזכי לאתדבקא במאריה בהאי גוונא, ירית עלמין כולהו, רחימא לעילא, רחימא לתתא כו', עליה כתיב ותגזר אומר ויקם לך כו'.