זהר

ז) וכי בכל עת יכיל בר נש למעבד צדקה, א"ה תריסר שעתי ביממא מאן יכיל. אלא הכי אוליפנא, מאן דעביד צדקה, בכל עת עביד. מאי בכל עת. כד"א ואל יבא בכל עת אל הקדש, ואוקמוה.

פירוש הסולם

ז) וכי בכל עת וכו': חסרה תחילת המאמר, והוא בסוף הזהר פרשת בהר. אות ס"ב. כתוב, עושה צדקה בכל עת. שואל, וכי בכל עת יכול האדם לעשות צדקה, והרי אפילו י"ב שעות ביום מי יוכל לעשות צדקה. ומשיב. אלא כך למדנו. מי שעושה צדקה, בכל עת הוא עושה. מהו בכל עת. הוא כש"א, ואל יבא בכל עת אל הקדש. והעמידוהו, שהיא המלכות הנקראת עת. ויסוד נקרא כל. והעושה צדקה, גורם יחוד יסוד ומלכות, הנקראים, כל עת.