זהר

ו) פעלת, בקדמיתא צפנתא, ולבתר פעלת. אלא צפנת כמה דאתמר. פעלת בגין דההוא נהורא דגניז, ביה עביד קב"ה אומנותא דעלמא. מנלן. דכתיב, אלה תולדות השמים והארץ בהבראם, באברהם כתיב, וההוא נהורא דאברהם, גניז ליה קב"ה, וביה עביד אומנותא דעלמא, דכתיב פעלת לחוסים בך, לאינון דיתבי תחות צלא דקדושא ב"ה.

פירוש הסולם

ו) פעלת, כקדמיתא צפנת וכו': נאמר, פעלת לחוסים בך. שואל, תחילה אומר צפנת, ואח"כ אומר פעלת. ומשיב, אלא צפנת פירושו כמו שאמרנו. שגנזו לצדיקים, פעלת, פירושו, כי באור ההוא הגנוז, פעל הקב"ה אומנות העולם. מאין לנו. כי כתוב, אלה תולדות השמים והארץ בהבראם, באברהם כתוב, כי בהבראם הוא אותיות באברהם. שאותו האור של אברהם, שהוא חסד, גנזו הקב"ה, ובו פעל אומנות העולם, שכתוב פעלת לחוסים בך, דהיינו לאלו היושבים תחת צלו של הקב"ה, דהיינו שחוסים בצלו.