תוכן

ו) אמנם יש הפרש אחד ביניהם, והוא, כי שלשה נקודות ראשונות, כל נקודה מהם יצאו בבחי' עשרה נקודות, אלא שהג"ר שבכל עשר ועשר הנזכר נשארו שלימות, ושבעה תחתונות שבכל עשר ועשר נשברו. אמנם שני נקודות תחתונות, שהם כוללים שבעה תחתונות דב"ן כנזכר, לא יצאו כל אחד בבחי' עשר ספירות, כמו השלשה נקודות ראשונות, אמנם הנקודה הרביעי שהוא ז"א דב"ן, נשארו ג"ר שבו, וכן העשירית שבו נשארת ה"ג דב"ן שהיא בחינת אימא דכללות דב"ן, והוא שורש הבנים. ומנקודה הה' שהוא נוקבא דב"ן, נשארו כל התשעה אחרונות שבה למעלה כדרך ז"א, ולא יצא רק כתר שבה לבד.