תוכן
ו) ולכך תראה, שר"ע בן יוסף, שהיה משורש קין, היה מבני בניו של סיסרא. אמנם רב שמואל בר שילת,
היה מבני בניו של המן, והוא משרש קין. והענין, כי המן וסיסרא מסוד הדעת, ולכן "הככבים "ממסלותם "נלחמו, ר"ת המ"ן, עם סיסרא, כי שניהם מקום א'. ולפי שמסוד הדעת הזה יוצא לאה, בסוד הד' של קשר של תפילין, נגד יסוד הבינה. לכן כתוב, והלמה סיסרא ומחקה ראשו, שהוא סוד הדעת, שנחלק ונמחק, ויוצא ללאה. והחסדים יוצאים מצד רקת א' של ראש, והגבורות מצד רקת הב', וזהו ומחצה וחלפה רקתו, כי הכניעה אותו המקום שהיה יונק סיסרא. ולכן כל גוף נקמה זו, לא בא אליו אלא ע"י אשת חבר הקיני, שהוא משורש קין, הנטהר מקליפות סיסרא, לכן נמסר בידה. וכבר הודעתיך גלגול יעל ומציאתה, והיא משורש קין עצמו, בסוד אביי דבא מבית עלי וד"ל. כי יעל ועלי הם דבר אחד. וא"ל מורי זללה"ה, כי גם נפשי היתה שם, ודי בזה.
