תוכן

ו) ענין כרת, דע, שבאדם יש נר"ן, והנשמה מקבלת שפע העליון ראשונה, והיא נוטלת לעצמה עיקר האור, והתמצית נותנת אל הרוח, שהוא לבוש לנשמה. וכן הרוח והנפש, נותנים התמצית אל הגוף. ואחר המות, לעולם הנשמה נקשרת ברוח, ואיש מעל אחיו לא יפרדו. ואם האדם זוכה, גם הנפש מקבלת מאור הנשמה ורוח, ממקום העליון שנמשך לנשמה ורוח, מלבד הנמשך לה ממקום המשפיע לנפש. וז"ש, והשביע בצחצחות נפשך, והם ג', שגם הנפש נוטלת מן הצח הנובע אליה, ומן הצחות הנובע לנשמה ורוח, לכן נכללו בתיבה אחת, שאמר צחות, משום שהנשמה לעולם נקשרת ברוח.