תוכן

ו) הנה במלת ברוך צריך אתה לכרוע כריעה א', ואל תכרע עתה, רק גופך בלבד. ובמלת אתה תכרע פ"ב ואז תכרע את ראשך. וז"ש בתיקונים, דבעי למכרע ואו לגבי הא, יוד לגבי הא. פירוש: כי ואו הוא גופא, ויוד הוא רישא. ובמלת יהוה, תזקוף שני זקיפות. בתחלה תזקוף גופך לבד, וזהו ענין הא תתאה לגבי ואו. ואח"כ הזקיפה הב', הוא שתזקוף ראשך, וזהו ענין הא עלאה לגבי יוד. והנה נמצא בספר התיקונים, שצריך לכרוע בשם אהיה, ר"ל במלוי יודין. ולזקוף בשם ההויה, ר"ל במלוי יודין ג"כ.