תוכן

ו) ובזה יתורץ קושיא אחת, והוא, כי ידוע כי א"א מגיע עד סוף האצילות, ורגלים שלו מגיעים לראש הבריאה, להחיות העולמות. והנה הרגלים הם סתומים, א"כ איך יצא האור משם להחיות העולמות. אמנם שהאור יוצר דרך יסוד א"א, ליסוד של ז"א, ומתערב עם האור החיצוני של הרגלים להחיות העולמות, א"כ האור שבא דרך הגרון בא מלובש, שהוא אור גדול, אבל הבא מן השערות, הטיפין שיורדים נכנסים בז"א תוך ראשו, וזה בא בגילוי ויכול לקבל אותו, ומתקן הז"א ומלבן השערות שלו. וקורא לקול צינוריך, שהוא מקבל מיסוד שלו, והיסוד שלו בא לו אור ממעל, שכל זווג של א"א הוא בעצמו, שנכנסים הפרקים שלו תלת גו תלת, ג"כ מזל שמיני עם מזל י"ג הוא מזדווג. אמנם יש זיוגים אחרים כנז"ל, בין באבא בין באימא בין בזו"ן, ואפרש לך בזו"ן, ומשם יובן הכל.