תוכן

ו) והנה לקמן אחר תשלום כל הדרוש והקדמה הזאת, בהקדמה אחרת נתבאר שם, איך ענין זה האזן, הוא בגימטריא נ"ח, שהוא ענין שם הוי"ת ס"ג, אלא שחסר ממנה ה"א אחרונה, כזה: יו"ד ה"י וא"ו ה"ה. ובזה תבין, איך הוי"ה דס"ג, מתחיל ממקום האזן ולמטה. ודע, כי אלו הי' ספירות שיצאו דרך האזנים, הם בחי' אורות בלבד, ואין בהם כלים כלל. ודע כי עשר ספירות האלו, יצאו מתחברות ומתקשרות בתכלית התקשרות, ולא ניכר בהם רק בחי' ה' אחת, כמו שנבאר.