זהר

ו) ורחוק מפנינים מכרה, מכרה, מקחה מבעי ליה. אלא, לכל אינון דלא אתדבקן בה בשלימו, ולא שלמין בהדה, היא מכרה לון ואסגרא לון בידא דעממין אחרנין. כד"א, ויעזבו בני ישראל את יי׳ וימכור אותם ביד סיסרא. וכדין כלהו רחיקין מאליו פנינים עלאין קדישין, דלא יהא חולקא בהו. הה״ד ורחוק מפנינים מכרה.

פירוש הסולם

ו) ​ורחוק מפנינים מכרה וגו׳: שואל, אומר, מכרה, מקחה היה צריך לומר, דהיינו שקשה לקנותה יותר מפנינים. מהו שאומר מכרה. ומשיב, אלא, כל אלו שאינם מתדבקים בה בשלמות, ואינם שלמים עמה, היא מוכרת אותם ומסגירה אותם בידי עמים אחרים. כמו שאתה אומר, ויעזבו בני ישראל את ה׳ ​וימכור אותם ביד סיסרא. ואז כולם רחוקים מאלו פנינים העליונים הקדושים, שהם סודות ופנימיות התורה, שלא יהיה להם חלק בהם. ז״ש ורחוק מפנינים מכרה.