תוכן
גמר גילוי הכלים אינו, אלא ע"י הסת"ב
ה) והנה נתבאר, ההפרש בין ג' מיני זווג דהכאה. כי הסתכלות א', הגם שהוא השורש והמקור לכל האורות והכלים שבפרצוף, מ"מ אין בו שום התגלות בפועל, וכל הגילוי הוא רק על ידי הסתכלות ב' הנעשית במדרגות זיכוכו של המסך. וענין הזדככות הזה נעשה על ידי הכאה ובטישא של או"פ ואו"מ זה בזה.
