תוכן

ה) טעם למה הוצרכו הככבים להלחם ממסלותם עם סיסרא, ומה כחו גדול. דע, כי סיסרא סוד הדעת של ז"א דקליפה, ומשם הוא יונק, נגד הדעת. והוא יונק מכל בחינת הדעת, שהם י' הויו"ת, ה"ח וה"ג. וז"ס ס"ר מן סיסרא, שהם גי' י' הויו"ת. והנה כולם הם סוד מלוי אלפין, וכבר ידעת כי מ"ה וכ"ו, הוא בחינת ז"א, ושניהן גי' ע"א, וזהו סי"א מן סיסרא. הרי מבואר שם סיסרא כלו, לכן היה כחו גדול עד מאד. ובזה אני מסופק, אם אלו ה"ח וה"ג הם מאמא או מאבא, ואיני זוכר אם שמעתי שכולם מצד אמא. לכן נקרא המלך שלו יבין מלך כנען, מלשון בינה. או נאמר, שהוא מצד אבא, כי יבין גי' ע"ב שהוא חכמה. ונקרא יבין לשון בינה, שאינו מתגלה רק ע"י בינה כנודע. לכן כל שרש קין, שהוא מצד הגבורות של אמא, להיותם גבורות ודינים, נתאחז בהם זה הרשע. וכל שרש קין, ירד לעומק הקליפות של סוד הדעת, שהוא סיסרא.