תוכן

ה) וראוי לדקדק, מה חרי האף הגדול הזה, ועל מה נענש. ומהו ענין הביעא הזאת. והענין הוא, שר' ייסא סבר, כי ביעא דקושטא, היא טיפת זרע אשר נותן יוסף לרחל בעת הזיווג, והוא בסוד אפרוחים, או בצים. אפרוחים הם בזווג העליון דאבא ואמא, ובצים בזווג דיוסף ורחל. והוא בסוד ביצה מגולגלת, סתומה מכל צדדיה, בסוד טיפה זו מה תהא עליה. ונקראת דקושטא, על שם כלה זרע אמת, ותרגום אמת הוא קושטא, בסוד אמת הוא חותמו של הקב"ה, ובסוד וצאצאיו חתם באות ברית קדש. ואמר דנפקא מעופא בסוד ועוף יעופף על הארץ. ויוסף כמנין עוף, כנגד החמשה הויות של החסדים אשר בו, זולת ההויה שלו עצמו הרי ששה הויות בעד יוסף ולכן נאמר בו ויקח יוסף את כל הכסף. ואמר ושדי בנורא, רמז לזרע היורה כחץ, בסוד ברכות שדים ורחם, כתרגומו. ואמר בנורא, הוא רחם המלכות, בהיותו כלול מחמשה גבורות מנצפ"ך, ואז היא אש יוקדת, בסוד אשה מזרעת תחילה, יולדת זכר. ואז נקראת פרה אדומה תמימה באדמימות, ואף אם נפרש כדברי הספר האחר אתי שפיר, מ"ש ושריא בנורא, יען כי שם מושבו האמיתי.