תוכן

ה) ועוד, שכשם שנתפשט נצח שבבינה, עד חזה הת"ת, להכין אותו ולסעדו, כן הוצרך הוד שבבינה, להתפשט עד טיבור התפארת, לכונן את הכלה. כי בערך הת"ת לנצח שבבינה, כן ערך המלכות להוד שבבינה, כי תפארת קדם למלכות, כשיעור שמהראש עד החזה. ומלכות נתקנה משם ואילך, וצריכה להוד שבבינה, כשיעור שמן החזה עד הטיבור. כי שפע נצח מהראש של הת"ת עד החזה, כשפע הוד מראש המלכות שבחזה עד טיבור הת"ת. באופן שיהיו שניהם שקולים, וזה ברור, והוא סוד גדול, לאכול ולשבעה ולמכסה עתיק כנ"ל. ואל תתמה היות הימנית עד הטיבור, והשמאלית עד החזה בעבור כי מה שהוא ימין לבינה, הוא שמאל לז"א, כחותם המתהפך.