תוכן

ה) והנה הצמצום הזה, היה שוה בהשואה אחת בסביבות נקודה האמצעית הריקנית ההיא, באופן שהמקום החלל ההוא, היה עגול מכל סביביו, בהשואה גמורה, ולא היה בתמונת מרובע בעל זויות, לפי כי גם האין סוף צמצם עצמו בבחינת עגול, בהשואה אחת מכל הצדדין. והסיבה היתה לפי שכיון שאור האין סוף הוא שוה בהשואה אחת הוכרח שיצמצם עצמו גם כן בהשואה אחת, ולא שיצמצם עצמו מצד אחד, יותר משאר הצדדים, והנה כבר נודע ונתפרסם בחכמת השיעור, שאין תמונה כל כך שוה, כתמונת העיגול. משא"כ בתמונת המרובע בעל זויות נצבות בולטות, או בתמונת משולש, וכיוצא משאר התמונות. ועל כן הוכרח להיות צמצום האין סוף ית', בבחינת תמונת עגול, וסיבת הדבר בעבור האין סוף עצמו כנזכר.