תוכן
ד)
והנה כל אלו הב' דעות, נכללות בו' דואלהי יעקב, והטעם, כי אלהי יעקב הוא סוד מוח הג' הכולל חו"ג, והוא בכללו נקרא דעת, לכן אלו הווי"ן שהם בסוד דעת, כולם נכללים בו, וז"ס ואלהי יעקב בתוספת הו', כי הלא עיקרם אמם כ"א ו' אחת של דעת הבינה, שנחלק לו"ק שלה. גם ו' זו רומזת לד' מוחין וב' דעות, הם ו'.