תוכן

ד) ודע והבן, כי לפ"ז לעולם יש שלשה אצבעות, בין מים עליונים למים תחתונים בכל חלקיה, כי חכמה ובינה שבזכר, למעלה מחכמה ובינה שבה, שלשה. וכן חסד גבורה שבו, למעלה מחסד. גבורה שבה, שלשה. וכן נצח הוד יסוד, וזה ברור. ואחר שהודעתיך סדר אצילות הכלה הכלולה מתחלה, אבוא לבאר לך דברי התיקונים, כי הכתובים הרומזים לזרועות, הם זרועות הכלה, שהם אצל נצח הוד שבזכר. כי מצד הנוקבא הם כתובים, בסוד רוח הקדש, היא המלכות. ומצד הזכר. נביאים, נצח הוד, כי נבואה הוא בעולם הזכר כנודע. ועד"ז האמוראים והתנאים, כי התנאים מוסדי ארץ, כי נצח הוד יסוד שבזכר הם, כי נמשכים מהם זרועותיה חסד גבורה תפארת שבה.