תוכן

ד) ושרש הדבר, כי ביסודו נסתיים זכר העליון, והוא רקיע המבדיל בין מים למים, ואור העליון המחיה את הספירות יורד עד שם, ומכה בו בסוד בטש בה, כדמות מראה המלוטשת, המפסקת שלא יעבור אור השמש ממנה ולמטה, כי עומדת כנגד אור השמש, כן רקיע זה מבדיל בין עלמא דדכורא ובין עלמא דנוקבא, ואינו מניח לעבור האור למטה, ועי"כ מכה בו האור העליון בפנימיותיו, ויוצאים ממנה ניצוצות כמנין האורות המכים בו, ט' מלמעלה למטה וט' מלמטה למעלה, כי בחי' הרקיע יאמר על ענין זה, כי הוא רקיע ומבדיל ומעכב האור העליון מלרדת למטה, ולפיכך יש בו נהירו ונציצו, משא"כ בכל השאר.