תוכן

ד) ואולם הקליפות שכנגד גבורה והוד, שהם שן ורגל, להיותם עליונים למעלה מהקליפות שכנגד המלכות, לא יפגמו ברשות הרבים, שהוא למטה במלכות דבריאה, ולפיכך ברשות הרבים פטורים, כי שם ביתם תמיד ודרכם בכך. משא"כ בקרן שהוא הקליפה התחתונה, ואין דרכה לעלות אפילו במקום זה, ואלו דרכם בכך מתחלתם, כי ג' נגד בי"ע, וקרן בסוד עשיה, ותפגום בעלייתה למעלה למקומן. ושן ורגל בסוד בריאה יצירה, ודרכם בכך. אבל כאשר יגיע לפגום בחצר הניזק שהוא המלכות, אז תפגום ח"ו בכללה, ולפיכך משלם נזק שלם. ואולי פגימה זו תהי' בא' מב' מינים: אם שתפגום ממקומם למעלה בסוד התעוררת הדינים במלכות, או שתעלה עד הבריאה בסוד צידי רשות הרבים, ותפגום למעלה. כי לדעת רב, ימשוך פגימה למעלה, מצד התעוררת ממקומה לבד, וזהו ענין מחזרת ראשה, אע"פ שכולה ברשות הרבים. אמנם לדעת שמואל, לא ימשוך ממנה (פגם) רק בעלותה ממקומה, ותעמוד כולה בבריאה, לפיכך פוטר במחזרת, אא"כ שבקה לרחבה, ואזלה בצידי רחבה.