תוכן

ד) ובזה יתורץ, כי דניאל ראה עתיק יומין, מה שלא ראה משה, ואיך יהיה זה, אלא מה שהשיג דניאל הוא עתיק דעשיה, לפי שבכל העולמות דאבי"ע יש בהם עשר, ויש בכל עולם כל הפרצופים. וכן עולה דניאל א"ל אדנ"י, והאל"ף עומדת במקום זה השם הוא בעשיה, ובעשיה יש בו קליפות הרבה, ולכן כשאמר לו הקב"ה לך לקץ, נתיירא ואמר לאיזה קץ, עד שאמר לו לקץ הימין. ויחזקאל השיג ביצירה, והיה בו כח לראות כל המראות, וכשהשיג לכתר שהיה מראה עשירית, לא היה בו יכולת להשיג, ונפל על פניו. ואליהו ז"ל השיג בבריאה, כי אליהו למטה מן הבאר, שהוא המלכות דאצילות, ולה אנו מוסרים נשמותינו בסוד מ"ן, והיא נובעת, ואליהו למטה ממנה, ועל ידו מתעלים ג"כ מ"ן, שהוא שליח ומעלה מעשה התחתונים, והוא ג"כ בבחינת גבורה.