תוכן

ד) אבל אם נרצה לפרט ולחלק אלו העשר ספירות הנזכרים הכלליות, בפרטים רבים, אינם מתחלקות רק בבחינת ה' פרצופין בלבד. וכל פרצוף מהם, כלול מתרי"ג איברים וגידים כנזכר. וזה סדרן: כי ספירת הכתר, הוא פרצוף שלם, כלול מעשר ספירות פרטיות. ונקרא אריך אנפין, ואמנם בו נכלל בחינת פרצוף עתיק יומין, ואין כאן מקום ביאורו. וספירת חכמה, גם היא פרצוף שלם, ונקרא אבא. והבינה גם היא פרצוף שלם, ונקראת אימא. ושש ספירות אשר מחסד עד יסוד, גם הם פרצוף אחד שלם, ונקראים זעיר אנפין. וספירה העשירית הנקראת מלכות, הנקראת נוקבא דז"א, גם היא פרצוף שלם, כולל עשר ספירות פרטיות שבה.