זהר

ד) ומאן דבעי לנטלא בת זוגיה כגון אוריה דאקדים לדוד, אתמר ביה כל אוכליו יאשמו רעה תבוא אליהם נאם י״י. ​דבת זוגיה דצדיק איהו מצה שמורה, לגבי מצה שלימה עשירה.

פירוש מעלות הסולם

ד) ומאן דבעי לנטלא וכו': ומי שרוצה לקחת בת זוגו של הצדיק, כגון אוריה שהקדים לדוד ולקח את בת שבע, שראויה היתה לדוד. (סנהדרין קז.) נאמר בו כל אוכליו יאשמו רעה תבוא אליהם נאם ה׳. כי בת זוגו של הצדיק, שהיא מרכבה למלכות, היא מצה שמורה, אל מצה שלימה, היינו בעלה שהוא מרכבה לז"א, עשירה, המאיר בחכמה ובחסדים, (עי' רע״מ פנחס אות תר״ט) דהא לחם איהו ז׳.