זהר

ד) פתח אליהו ואמר, רבון עלמין, אנת הוא חד ולא בחשבן, אנת הוא עלאה על כל עלאין, סתימא על כל סתימין, לית מחשבה תפיסא בך כלל.

פירוש מעלות הסולם

ד) פתח אליהו ואמר וכו': פתח אליהו ואמר, רבון העולמים היינו א״ס ב״ה, אתה הוא אחד ולא בחשבון, דהיינו אור פשוט בלי שינוי ותוספות ומסך ממותק שנקרא חשבון (ב״א אות קע״א וז"ח יתרו אות קפ״ב). אתה הוא עליון על כל העליונים, סתום על כל סתומים כי ג׳ הראשונות כתר חכמה בינה נקראים עליונים וסתומים ואור א״ס ב״ה הוא עליון עליהם, אין מחשבה תופסת בך כלל. כי הוא עצם מחויב המציאות, וה״ס מהות, שאין לנו תפיסה במהותנו עצמנו מכש״כ במחויב המציאות.